Marotta ne baissera pas la tête et jusqu'au dernier souffle de sa vie il se battra et brûlera ses biens à la tête du prestigieux Institut d'études philosophiques, rêvant d'une révolution intellectuelle et d'une nouvelle classe dirigeante éclairée et moderne. Celle-ci aurait été mise en musique par Giuseppe Verdi et serait devenue la « Marseillaise » de la nouvelle Italie. Maria Donnadio était la fille de Pierluigi Donnadio, un forgeron de Gallicchio, qui a émigré dans les années 1920 en Amérique du Sud, précisément à Buenos Aires et n'est jamais revenu en Italie. La maison de l'Américain accueillera entre ses murs un autre fils et une autre fille mais cette fois il y aura un témoin de plus de ce passage, moi-même. "Garrubba" et Pennicchia, deux jeunes amoureux, sont assis près des murs avec des fusils à la main. Mais les jeunes les lisent, perçoivent des affinités, absorbent des suggestions. Elle donne un joli mécontentement à la droite alliée de Bossi et commence à réévaluer "Fratelli d'Italia", même si elle n'a jamais aimé le rythme de cette marche.
L’inquiétude existentielle, qui s’est répandue au cours de ces années dans toute l’Europe déchirée par la guerre, s’est également insinuée dans le capital déchu, au sein de sa petite et fragile classe intellectuelle. Deux ans plus tard, Francesca se suicidera. Les deux pôles, deux voies qui divergent (avec un trait-d'union singulier : même le grand mathématicien est un fou aux yeux des bien-pensants), tous deux conduisant à la défaite. A notre connaissance, il apparaît comme un homme entièrement dévoué aux intérêts de ses sujets : la grande abbaye de Marseille ayant été injustement dépossédée de la possession du Chaudol, près de Digne, offerte par la princesse Adeltrude, Mauronto intenta un procès contre Antenero, un patricien de Marseille, mais, pour arriver à son but, il est contraint de se rendre à Héristal, au palais des Pipinides, où Charles Martel puis Pépin le Bref lui font réussir son procès. Le sarcophage qui le contenait est aujourd'hui exposé au musée Borély de Marseille, car il s'est avéré être une œuvre du Ier siècle avant JC. Pogba vient d'un Championnat d'Europe raté, tout comme la Coupe du Monde a échoué au Brésil, peut-être qu'il est beau (je suis d'accord) car sur le plan technique/esthétique dans ce championnat presque dépourvu de grands noms, il n'a pas de rivaux : je l'ai vu naître une nuit au cours de laquelle il a puni Naples de Mazzarri et je ne l'ai plus jamais oublié.
Il s’agit là aussi d’une économie parallèle, car la valeur financière qu’elle produit n’est pas liée au mérite acquis grâce aux performances sur les terrains de jeu, mais aux intérêts d’acteurs capables d’influencer, voire d’interdire l’action des clubs. Le culte de Mauronto remonte à des temps immémoriaux et a été approuvé par la Sainte Congrégation des Rites. D'après les très rares documents conservés de l'abbaye Saint-Victor de Marseille, Mauronto (lat. L'église dédiée à Mauronto ne lui est pas directement liée : l'édifice néo-roman, ouvert au culte en 1876, fut construit sous le second empire par l'architecte Espérandieu, comme presque tout Marseille, est consacré à saint Mauronto par Monseigneur de Mazenod. Il décède le 20 octobre 780 et son corps est conservé dans la crypte de Saint Victor. Marseille et en même temps abbé de Saint Victor. Charles Martel vint reprendre la ville et voulut punir le duc Mauronto, mais il s'enferma à San Vittore, lieu d'asile ; puis, accablé de remords et touché par la grâce, survetement dortmund il devint moine.
Gianni - qui, bien sûr, a également fui - qui se moquera à nu du miracle économique italien sur les pentes du Pincio, transgresse, abandonne irrévocablement la rationalité, entre dans les rangs de la folie, représentation iconique du destin de sa ville. Quittons les villes et allons à la campagne persuader les agriculteurs que les idéaux pour lesquels nous luttons concernent leur bonheur. 7) Jusque dans les années 1990, l'hymne national était chanté et joué uniquement lors d'événements officiels (très officiels) et notamment avant les matchs internationaux de football. Ainsi, dans les manifestations politiques et syndicales de gauche, il arrive qu'au lieu de l'Internationale ou de la Bandiera Rossa, on chante Fratelli d'Italia! 6) Pendant le fascisme, les "Fratelli d'Italia" sont passés un peu de mode : les fascistes préféraient en effet chanter leurs marches. Le jeune Derrida avait donc développé une attitude contrastée à l'égard du cours dominant des événements et de tout ce qui constituait un système, à tel point qu'il en donna la première preuve dans une scolarité très désordonnée et discontinue (accompagnée de nombreux échecs), axée sur uniquement sur la passion du sport (football, courses à pied) et de la littérature. Mais ce texte écrit d'un seul coup, spontané, passionné puis composé par un très jeune combattant de la liberté, semblait le plus approprié pour symboliser la jeune Italie révolutionnaire.